列传_鲁仲连邹阳列传

“我又听说：‘拘守小节的人，不能成就光荣的名声；憎恶受小耻辱的人，不能建立伟大的功业。’说到能成就荣名和建立功业的人，再也没有比得上管仲的了，可是管仲未立功名之前，是个怎样的人呢？第一：他曾暗算过齐桓公，用箭射中桓公的带钩，要是从世俗的跟光来看，这是一件形同以臣弑上的叛逆罪行。第二：他辅佐公子纠失败，不能为主殉难而死，要是从世俗的眼光来看，这是贪生怕死的表现。第三：既不能为公子纠而死，甘心被绑，手上加梏，脚上加镣，打入囚车，从鲁一路被押送到齐，要是从世俗的眼光来看，这是极为耻辱的事。一个人若要犯有这三种失节的行为，不单是世上的人君不肯以他为臣子，就连乡里的人也都不愿同他交往。假使当初管仲拘守小节，怕受耻辱，宁可被囚禁而不出来，或是殉难于鲁而不回到齐国的话，那么他一辈子也脱不掉弑逆背叛和被囚受辱的恶名了。像背有这种恶名的人，连地位最贱的奴婢，尚且感到可耻而羞与之同名，更何况是世俗的人呢？但是管仲不以己身的被囚受困为辱，而以天下的未能大治为耻；不以投为公子纠殉难为耻辱，而以声威没能伸扬于世间为可耻。所以他身兼三项失节的行为，可是他含羞受辱，努力成就功名。结果深得桓公的重用，任政于齐，一匡天下，九会诸侯，最终辅佐齐桓公成为春秋五霸之首，因此他的名望高过天下任何的人，他的光辉也照耀到邻国，这是何等的荣耀啊！还有一位名叫曹沫的，他跟管仲同一时代，也是这一流的人物。起初，他当鲁国的大将，曾三次领兵出战齐国，可是三次都打了败战，结果把鲁国的国土给丧失了五百多里。如果那个时候，虽有可以雪耻复仇的机会，要是曹沫不肯回头多加顾虑，不肯多加思量，认为兵败失地为可耻，为守小节，拔起剑来就一死了之的话，那么他在历史上也免不了要留下败军之将的恶名了。可是他能忍下三次败北的耻辱，肯退回来跟鲁桓公商议计划。后来，利用齐桓公朝见天下诸侯，跟诸侯会盟的机会，曹沫只凭一把利剑，在坛坫之上，抵住桓公的心部，面不改色，辞气不乱，侃侃陈词。结果，三次战败亡失的土地，却在一个上午的时间，就统统给索取回来，这是何等动人的一幕。当时曹沫的智勇，不仅镇慑住在场所有的人，连整个天下的人，也都为之震动，各地的诸侯，莫不感到惊骇。他的声威所及，还远达东南的吴越。像管仲、曹沫二人，并不是不能以死来成就小廉和小节的人，只是他们认为杀身适足以灭躯，等身绝于世，名灭于后，而大功大名就根本无从建立，那样拘守小节而死，才是最不智的。所以他们懂得隐忍，暂先抛去会令他感到愤怒的耻辱，忍辱不死，而去建立终身的荣名；他们也懂得捐弃会令他感到不快的失节，含羞不死，而去建立累世不朽的功业。结果，他们的功业，足与三代之王媲美流芳；他们的荣名，也可与天地共长不朽。他们两人建功立名的榜样，希望您选择其一去做。”